Oleh : M.Fathurahman
Pengantar
Menjelang berakhirnya bulan Ramadan 1447 H, atmosfer umat Islam di Indonesia kembali diwarnai diskusi seputar potensi perbedaan penetapan 1 Syawal 1447 H atau Lebaran 2026 Masehi.
Berdasarkan hasil kajian dan literasi konsep Islam ala Ahlussunnah wal Jamaah (Aswaja), perbedaan ini bukanlah hal baru, melainkan dinamika metodologis yang sah dalam fikih Islam, sejauh tetap mengedepankan prinsip taqorruban ila Allah (mendekatkan diri kepada Allah) dan taqobbal ya Karim (harapan diterima amal oleh Allah Yang Maha Mulia).
Data astronomis menunjukkan potensi perbedaan yang cukup signifikan. Pemerintah, melalui Kementerian Agama, cenderung merujuk pada hasil Sidang Isbat dengan metode rukyatul hilal yang berpotensi menetapkan 1 Syawal 1447 H jatuh pada Sabtu, 21 Maret 2026.
Di sisi lain, metode hisab yang digunakan oleh sebagian ormas Islam, seperti Muhammadiyah, berpotensi menetapkan hari raya lebih awal.
Kajian Aswaja: Fikih Perbedaan dan Rukyat Berbasis Data
Dalam pandangan literasi Aswaja, penentuan awal bulan kamariah, terutama yang berkaitan dengan ibadah massal, mengutamakan kehati-hatian (ihtiyath).
Metode rukyatul hilal (pemantauan hilal) yang dipadukan dengan hisab (perhitungan astronomis) adalah mekanisme yang dipegang teguh oleh Nahdlatul Ulama dan Kemenag.
Perbedaan yang terjadi, menurut pengamat, bersifat ilmiah dan metodologis, bukan prinsip keagamaan.
Konsep Aswaja menekankan pada persaudaraan (ukhuwah) dan saling menghormati perbedaan pendapat (ikhtilaf) yang didasarkan pada ijtihad yang valid.
Taqorruban Ila Allah: Esensi Lebaran di Atas Perbedaan
Di tengah potensi perbedaan kalender 2026, substansi taqorruban ila Allah tidak boleh hilang.
Lebaran sejatinya bukanlah sekadar seremonial tanggal, melainkan puncak dari madrasah Ramadan untuk meningkatkan ketakwaan.
Taqabbalallahu minna wa minkum, taqabbal ya karim—doa agar amal ibadah selama Ramadhan diterima oleh Allah Yang Maha Karim—harus menjadi fokus utama setiap Muslim.
Perbedaan metode penentuan awal Syawal 1447 H adalah peluang untuk mendewasakan diri dalam beragama, di mana rukyat dan hisab keduanya merupakan ikhtiar mulia untuk menetapkan waktu ibadah.
Harapan untuk Ukhuwah
Menjelang 1 Syawal 1447 H, penting bagi masyarakat untuk tetap tenang dan mengikuti ketetapan yang diyakini, sembari menjaga toleransi.
“Perbedaan metode… [harus] disikapi dengan dewasa,Perbedaan 1 Syawal 1447 H yang diprediksi terjadi pada 20-21 Maret 2026 adalah cerminan kekayaan khazanah keilmuan Islam di Indonesia.
Esensinya tetap satu: kembali fitri, mendekatkan diri pada Allah, dan saling memaafkan.
